PERSIAPAN RAMADHAN SEJAK BULAN SYA’BAN.

PERSIAPAN RAMADHAN MULAI BULAN SYA’BAN.
Imàm Ibnu Rajab Al-Hambalî Rahimahullàh berkata,
ولما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.
“Bulan Sya’ban adalah bagaikan muqaddimah untuk Ramadhan. Maka disyariatkan padanya apa yang disyariatkan pada bulan Ramadhan berupa puasa dan membaca Alqur’an.. agar jiwa kita siap saat menyongsong Ramadhan, dan terbiasa untuk mentaati Ar-Rahmàn.”
(Ibn Rajab Al-Hambalî, Lathàiful Ma’àrif, hal. 196).

Selalulah menjaga istighfar memohon keampunan dari Allah Subhanahu Wa Ta’ala.

Bulan Ramadhan adalah SYAHRUL MAGHFIRAH (Bulan Keampunan!) .... Jangan dilalaikan beribadah dan membanyakkan amal kebaikan serta BERDOA memohon kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala semata-mata.

ALLAH SUBHANAHU WATA’ALA GEMBIRA ATAS TAUBAT HAMBA NYA.
وعن أبي حمزةَ أنسِ بنِ مالكٍ الأنصاريِّ- خادِمِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((للهُ أفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ سَقَطَ عَلَى بَعِيرهِ وقد أضلَّهُ في أرضٍ فَلاةٍ)). مُتَّفَقٌ عليه.
وفي رواية لمُسْلمٍ: ((للهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يتوبُ إِلَيْهِ مِنْ أَحَدِكُمْ كَانَ عَلَى رَاحِلَتهِ بأرضٍ فَلاةٍ، فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابهُ فأَيِسَ مِنْهَا، فَأَتى شَجَرَةً فاضطَجَعَ في ظِلِّهَا وقد أيِسَ مِنْ رَاحلَتهِ، فَبَينَما هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هُوَ بِها قائِمَةً عِندَهُ، فَأَخَذَ بِخِطامِهَا، ثُمَّ قَالَ مِنْ شِدَّةِ الفَرَحِ: اللَّهُمَّ أنْتَ عَبدِي وأنا رَبُّكَ! أَخْطَأَ مِنْ شِدَّةِ الفَرَحِ)).
“Dari Abu Hamzah yaitu Anas bin Malik al-Anshari Radhiallahu ‘anhum, pelayan Rasullullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam katanya: Rasullullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam Bersabda:
“Niscayalah Allah itu lebih gembira dengan taubat hambaNya daripada gembiranya seseorang yang jatuh di atas untanya dan oleh Allah ia disesatkan di suatu tanah yang luas.”
(Muttafaq ‘alaih).

Dalam riwayat Muslim disebutkan :
“Niscayalah Allah lebih gembira dengan taubat hambaNya ketika ia bertaubat kepadaNya daripada gembiranya seseorang dari engkau semua yang berada di atas kendaraannya.”
✓. Yang dimaksud ialah untanya.
✓. Dan berada di suatu tanah yang luas,
✓. Lalu kenderaannya (untanya) itu menyingkir darinya, sedangkan di situ ada makanan dan minuman untuk untanya.
✓. Orang tadi lalu berputus-asa.
✓. Kemudian ia mendatangi sebuah pohon terus tidur berbaring di bawah naungannya, sedang hatinya sudah berputus asa sama sekali dari kenderaannya tersebut.
✓. Tiba-tiba di kala itu, kenderaannya nampak berdiri di sisinya, lalu ia mengambil ikatan nya.
✓. Oleh sebab sangat gembira nya maka ia berkata :
Ya Allah, Engkau adalah hambaku dan aku adalah TuhanMu.
Ia menjadi salah dalam ucapannya karena amat gembiranya.”

Pelajaran yang bisa diambil dari hadist ini :
(1). KECINTAAN ALLAH SUBHANAHU WATA’ALA TERHADAP HAMBA YANG BERTAUBAT.
(2). ALLAH TA’ALA GEMBIRA DI KALA MENGETAHUI HAMBANYA BERTAUBAT.
Sungguh yang dikatakan karena gembiranya, telah salah ucaoan, maka tidak dianggap dosa dengannya.
(3). KEBERKAHAN ADA KARENA PASRAH TERHADAP URUSAN ALLAH SUBHANAHU WATA’ALA.

Tema berkaitan dengan Al-Quran :
1). HARUS PUNYA RAJA’ (HARAPAN) SUPAYA TIDAK PUTUS ASA.
وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
“Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.”
[Surat An-Nur : 31]

2). TAUBAT NASUHA.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا.
“Wahai orang- orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubatan nasuhaa (taubat yang semurni- murninya).”
[Surat At-Tahrim : 8].

WAKTU MUSTAJAB BERDO’A BA’DA ASHAR dan MEMBACA DZIKIR PETANG …. Doa yang ما شاء الله luar biasa …..

بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
اَلْحَمْدُلِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ

اللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، وَمَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ مِمَّا سَأَلَكَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِمَّا تَعَوَّذَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، وَمَا قَضَيْتَ لِيْ مِنْ قَضَاءٍ فَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ رُشْدًا
(رواه الحاكم، وصححه الألباني)
ALLAHUMMA INNII AS ALUKA MINAL KHAIRI KULLIHI, ‘AAJILIHI WA AAJILIHI, MAA ‘ALIMTU MINHU WA MAA LAM A’LAM, WA A’UUDZU BIKA MINASY SYARRI KULLIHI, ‘AAJILIHI WA AAJILIHI, WA MAA ‘ALIMTU MINHU WA MAA LAM A’LAM, WA AS ALUKAL JANNATA WA MAA QARRABA ILAIHAA MIN QAULIN AU ‘AMALIN, WA A’UUDZU BIKA MINANNAARI WA MAA QARRABA ILAIHAA MIN QAULIN AU ‘AMALIN, WA AS ALUKA MIMMAA SA-ALAKA BIHI MUHAMMADUN ﷺ, WA A’UUDZU BIKA MIMMAA TA’AWWADZA BIHI MUHAMMADUN ﷺ, WA MAA QADHAITA LII MIN QADHAAIN FAJ’AL ‘AAQIBATAHUU RUSYDAA …..

Artinya :
“Ya اللَّه, aku meminta seluruh kebaikan, baik yang cepat maupun yang lambat, yang aku ketahui dan yang tidak aku ketahui dan aku berlindung dari seluruh keburukan, yang cepat maupun yang lambat, yang aku ketahui dan yang tidak aku ketahui …. Dan aku meminta surga dan yang mendekatkan kepadanya dari perkataan atau perbuatan dan aku berlindung dari neraka dan yang mendekatkan kepadanya dari perkataan atau perbuatan ….. Dan aku meminta segala sesuatu yang diminta oleh Nabi Muhammad ﷺ dan berlindung dari segala yang diminta perlindungannya oleh Nabi Muhammad ﷺ. Dan apapun yang Engkau takdirkan untukku, maka jadikanlah kebaikan pada akhirnya.”
[HR.Hakim dan di shahihkan Syeikh Albani] …… Semoga kita semua bisa menghafal dan membacanya dimanapun juga …….. آميــــــن

SYA’BAN, BULAN DIANGKATNYA AMAL
Usàmah bin Zaid bertanya kepada Nabi, “Ya Rasûlullàh, aku tidak melihat engkau sering berpuasa dalam satu bulan kecuali di bulan Sya’ban?”
Beliau Shallallàhu ‘alaihiwa sallam menjawab,
ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين ، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم
“Ini adalah bulan yang banyak dilalaikan orang, terletak antara Rajab dan Ramadhan. Padahal Sya’ban adalah bulan diangkatnya amal kepada Tuhan yang mengatur semesta alam. Aku ingin, saat amalku diangkat, aku dalam keadaan berpuasa.“
(HR. An-Nasài, no. 2329)

AMALAN MANUSIA DALAM SATU TAHUN, DIANGKAT PADA BULAN SYA’BAN
Imàm Ibnul Qayyim Rahimahullàh berkata,
عمل العام يرفع في شعبان ؛ كما أخبر به الصادق المصدوق ويعرض عمل الأسبوع يوم الاثنين والخميس ، وعمل اليوم يرفع في آخره قبل الليل ، وعمل الليل في آخره قبل النهار . فهذا الرفع في اليوم والليلة أخص من الرفع في العام ، وإذا انقضى الأجل رفع عمل العمر كله وطويت صحيفة العمل
“Amalan manusia dalam satu tahun, diangkat pada bulan Sya’ban. Sebagaimana dikabarkan oleh As-Shàdiqul Mashdûq (Orang yang jujur lagi dibenarkan, yakni Rasûlullàh Shallallàhu ‘alaihi wa sallam) bahwa Sya’ban adalah bulan diangkatnya amal.” (Hasyiyah Ibnul Qayyim ‘Alà As-Sunan Abî Dâwûd, 12/313)

BULAN SYA’BAN SAATNYA MENYIRAM TANAMAN
Abû Bakr Al-Balkhî berkata,
شهر رجب شهر الزرع ، وشهر شعبان شهر سقي الزرع ، وشهر رمضان شهر حصاد الزرع .
“Bulan Rajab saatnya menanam. Bulan Sya’bansaatnya menyiram tanaman dan Bulan Ramadhan saatnya menuai hasil.“
(‘Alî bin Naif Asy-Syuhûd, Mausû’ah al-Khithab wad Durûs ar-Ramadhàniyyah, 59/4)

SYA’BAN, BULANNYA PARA PEMBACA AL-QUR’AN
Salàmah bin Kahîl berkata,
كَانَ يُقاَلُ شَهْرُ شَعْبَانَ شَهْرُ القُرَّاءِ
“Dahulu Bulan Sya’ban disebut pula dengan Bulan Para Qurrà’ (Pembaca Al-Qur’an).“
(‘Alî bin Naif Asy-Syuhûd, Mausû’ah al-Khithab wad Durûs ar-Ramadhàniyyah, 59/6).

BULAN SYA’BAN, SAATNYA MENYIBUKKAN DIRI DENGAN AL-QUR’AN
وكان عمرو بن قيس إذا دخل شهر شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن .
“Amr bin Qais ketika memasuki bulan Sya’ban, beliau menutup tokonya dan lebih menyibukkan diri dengan Al-Qur’an.”
(‘Alî bin Naif Asy-Syuhûd, Mausû’ah al-Khithab wad Durûs ar-Ramadhàniyyah, 59/6)

PERBANYAK PUASA SUNNAH DI BULAN SYA’BAN
Ummul Mu’minîn, A’isyah Radhiyallàhu ‘anhà,
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ . فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلاَّ رَمَضَانَ ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِى شَعْبَانَ
“Aku tidak pernah sama sekali melihat Rasûlullàh Shallallàhu ‘alaihi wa sallam berpuasa secara sempurna sebulan penuh selain pada bulan Ramadhan. Aku pun tidak pernah melihat Beliau berpuasa yang lebih banyak daripada berpuasa di bulan Sya’ban.“
(HR. Al-Bukhàrî, no. 1969 dan Muslim, no. 1156).

BAYAR UTANG PUASA SEBELUM MASUK BULAN RAMADHAN
Abû Salàmah Radhiyallàhu ‘anhu mendengar ‘Aisyah Radhiyallàhu ‘anhà berkata,
كَانَ يَكُونُ عَلَىَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِىَ إِلاَّ فِى شَعْبَانَ
“Aku dahulu punya kewajiban puasa. Aku tidaklah bisa membayar utang puasa tersebut kecuali pada bulan Sya’ban.“
(HR. Al-Bukhàrî, no. 1950; Muslim, no. 1146).

PUASA SYA’BAN SEPERTI SHALAT SUNNAH RAWATIB
Syaikh Ibnu Utsaimîn Rahimahullàh berkata,
صوم ⁩ شعبان مثل السنن الرواتب بالنسبة للصلوات المكتوبة، ويكون كأنه تقدمة لشهر رمضان، أي كأنه راتبة لشهر رمضان، ولذلك سُن الصيام في شهر شعبان.
“Puasa Sya’ban seperti shalat sunah rawatib terhadap shalat fardhu; seakan-akan ia sebagai muqaddimah bagi Bulan Ramadhan yakni seperti sunnah rawatib bagi bulan Ramadhan. Oleh karena itu, disunah kan berpuasa di Bulan Sya’ban.“
(Syeikh Al-‘Utsaimîn, Fatàwà Arkàn Al-Islàm, hal. 491)

JANGAN SOMBONG DAN ANGKUH.

Allah Subhanahu Wa Ta’ala menyeritakan dalam Wahyu NYA bahwa Iblis terusir dari surga karena sombong.
Maka,  kita yang amat bercita2 ingin masuk surga mestilah menjauhi sifat sombong ini.

Hadits Rasulullah ﷺ
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ، قَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا، وَنَعْلُهُ حَسَنَةً، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ . [رواه مسلم والترمذي وأبو داود وابن ماجه وأحمد ]
“Dari Abdullah bin Mas’ud ra,  dari Nabi ﷺ  bersabda: “Tidak akan masuk surga seseorang yang di dalam hatinya terdapat kesombongan walaupun sebesar dzarrah.”
Ada seseorang yang bertanya: “Bagaimana dengan seorang yang suka memakai baju dan sandal yang bagus?”
Beliau ﷺ  menjawab: “Sesungguhnya Allah itu indah dan menyukai keindahan. Sombong adalah menolak kebenaran dan meremehkan orang lain.”
(HR. Muslim no. 91).

Adanya kesombongan sebesar dzarrah (sekecil apapun) dalam hati menyebabkan seseorang terhalang masuk surga.
Yang dimaksud dengan kesombongan adalah menolak kebenaran dari Allah Ta’ala dan dari Rasulullah ﷺ. dalam bentuk perbuatan, karena mulut dan hati serta perbuatan tidak hendak mentaati apapun.

Kesombongan karena memandang rendah yang menyampaikan kebenaran, sehingga apapun yang disampaikan  dipandang sebelah mata, karena merasa diri paling benar.

Pakaian baru, kendaraan baru, jabatan dan seluruh kekayaan yang diniatkan untuk ketaatan ibadah, In-syaa-Allaah tidak termasuk kategori kesombongan.

KESIMPULANNYA ;
Kesombongan adalah sifat warisan iblis yang pasti menjadi penghalang seseorang masuk surga.
    Maka, menjauh lah dari sifat sombong dan selalu mengingatkan kepada yang lainnya. Wallahu a’lamu bis – Shawwaab…

  Semoga kita semua beserta keluarga selalu dalam keadaan sehat penuh keberkahan dan dalam limpahan Hidayah dari Allah Ta’ala serta diberi kemampuan istiqamah dalam keta‘atan,
آمِيّن آمِيّنْ آمِــــــــــيْنَ يَا رَبَّ الْعَالَمِــــــــــيْنَ َ
آمينَ يَا مُجِيبَ السَّائِلِينَ

Moga bermanfaat. Wassalamu ‘alaiykum. Buya HMA Majo Kayo, Buya Masoed Abidin bin Zainal Abidin bin Abdul Jabbar.

DIANTARA TANDA TELAH MENJADI BUDAK DUNIA

1. Tidak bersiap-siap saat waktu shalat akan tiba.
2. Melalui perjalanan hidup hari ini tanpa sedikitpun membuka lembaran Al Qur’an lantaran terlalu sibuk.
3. Sangat perhatian dengan omongan orang lain tentang keberhasilan diri sehingga lahir sikap bangga dan takabur.
4. Selalu berpikir setiap waktu bagaimana caranya agar harta semakin bertambah dan lupa untuk mensyukuri nikmat Allah yang sudah ada di tangan sendiri.
5. Merasa marah ketika ada orang yang memberikan nasihat bahwa perbuatan yang sedang dilakukan adalah terlarang bshkan haram.
6. Terus menerus menunda untuk berbuat baik. “Aku akan mengerjakan nya besok, nanti, dan seterusnya.”
7. Selalu mengikuti perkembangan teknologi terbaru dan selalu berusaha memilikinya tetapi lalai dengan peringatan peringatan Allah tentang kehidupan akhir.
8. Sangat tertarik dengan kehidupan para selebriti, lupa kepada kehidupan para shalihin dan shalihat.
9. Sangat kagum dengan gaya hidup orang-orang kaya dan lupa dengan orang melarat sekelilingnya.
10. Ingin selalu menjadi pusat perhatian orang dan lupa perhatian kepada Allah.
11. Selalu bersaing dengan orang lain untuk meraih cita-cita duniawi sementara melupakan atau mengabaikan kehidupan ukhrawi.
12. Selalu merasa haus akan kekuasaan dan kedigdayaan dalam hidup, dan perasaan itu tidak dapat dibendung seakan tujuan hidup satu satunya hanya mengejar itu.
13. Merasa tertekan manakala gagal meraih sesuatu keperluan duniawi tetapi tidak merasakan beban melalaikan perintah Allah.
14. Tidak merasa bersalah saat melakukan dosa-dosa kecil, dianggapnya biasa biasa saja.
15. Tidak berupaya
Untuk mampu segera berhenti berbuat yang haram, dan selalu menunda bertaubat kepada Allah.
16. Tidak kuasa berbuat sesuatu yang diridhai Allah hanya karena menghormati pandangan dan harapkan pujian orang lain.
17. Sangat perhatian terhadap harta benda yang dimiliki sehingga kikir dalam mengeluar kannya untuk kepentingan agama Allah.
18. Merencanakan kehidupan hingga jauh ke depan tapi lupa bahwa kehidupan ini sungguh akan berakhir dengan kematian.
19. Menjadikan aktivitas belajar agama hanya sebatas aktivitas pengisi waktu luang saja, dan tidak mau serius mempelajarinya untuk panduan kehidupan.
20. Memiliki teman-teman yang kebanyakan nya tidak bisa mengingatkan diri kepada Allah.
21. Menilai orang lain berdasarkan status sosialnya semata di dunia dan melupakan kesalihan ibadah kepada Allah.
22. Melalui hari hari kehidupan ini tanpa sedikitpun terbersit memikirkan kematian.
23. Meluangkan banyak waktu sia-sia dengan melakukan sesuatu yang tidak bermanfaat bagi kehidupan akhirat.

Mari kita renungkan dan kita ubah sikap dengan berupaya meraih kebahagiaan akhirat dengan tidak melupakan keberhasilan di dunia dan tidak menjadi budak kehidupan dunia yang fana ini.
InsyaAllah barakah.

Wassalaam
Buya Hma Majo Kayo
Masoed Abidin Jabbar
Buya Masoed Abidin
Buya Masoed Abidin ZAbidin Jabbar
Buya MAbidin Jabbar

KEKHAWTIRAN RASÛLULLÀH

ENAM PERKARA DIKHAWATIRKAN RASÛLULLÀH
Rasûlullàh Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda,
أَخَافُ عَلَيْكُمْ سِتًّا: إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ، وَسَفْكُ الدِّمَاءِ، وَبَيْعُ الْحُكْمِ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَنَشْوٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ
Aku khawatir atas kalian enam perkara :
(1) Pemimpin bodoh,
(2) Penumpahan darah, (3) Jual-beli hukum,
(4) Pemutusan silaturahim,
(5) Seseorang yang menjadikan Al-Qur’an sebagai nyanyian, dan
(6) Banyaknya Ajudan (untuk penguasa zhalim)”.
[HR. Ath-Thabarànî (“Shahîh” Al Mu’jam Al-Kabîr, 18/57 no 105);].

JADILAH PENYINTA KEBAIKAN DIMANAPUN, DAN SITUASI APAPUN. Karena kebaikan akan mendapat kan balasan kebaikan juga.
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
(Qs Ar-Rahman 55:60.)

PERHATIKAN LAH SUNGGUH SABDA RASULULLAH Shallallahu alaiyhi wa Sallam ; أَبُو مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى، إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ “.(رواه البخاري) “Abu Mas’ud ra berkata, Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya yang masih dijumpai oleh orang-orang dari perkataan kenabian terdahulu adalah: ‘JIKA ENGKAU TIDAK MALU, BERBUATLAH SESUKAMU’.” (HR. Bukhari)

Menghindarlah dari lingkungan Penyinta Kejahatan karena akibat setiap kejahatan akan kembali pada pelakunya
وعليها مااكتسبت
“dan terhadapnya ada (pula) suatu siksa atas (kejahatan) yang diperbuatnya.”
(Qs Al-Baqarah 2:286.[2/2 05.23]

KUAT DAN AMANAH, MUTLAK DIMILIKI PEMIMPIN PILIHAN
Syaikhul Islàm Ibn Taimiyyah berkata,
وينبغي أن يعرف الأصلح في كل منصب فإن الولاية لها ركنان : القوة والأمانة
“Selayaknya untuk diketahui siapakah orang yang paling layak untuk posisi setiap jabatan. Karena kepemimpinan yang ideal, itu memiliki dua sifat dasar: kuat (mampu) dan amanah.“
[Ahmad bin Abdul Halîm, (Majmû’ Al-Fatàwà, Dàrul Wafà’, 2005, 28/253);]

BERLINDUNG KEPADA ALLAH DARI PEMIMPIN KEKANAK-KANAKAN
اللهم إني أعوذبك من إمارةِ الصبيان والسفهاء
“Yà Allah, sungguh kami berlindung kepada-Mu dari pemimpin yang kekanak-kanakan dan dari pemimpin yang bodoh.”
[(Shahîh Al-Adab Al-Mufrad, 47/66);]

BELAJAR LAH ADAB DARI RASULULLAH SAW

“Berhati-hatilah kalian dari tindakan berprasangka buruk, karena prasangka buruk adalah sedusta- dusta ucapan. Janganlah kalian saling mencari berita kejelekan orang lain, saling memata-matai, saling mendengki, saling membelakangi, dan saling membenci. Jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara”
(HR.Al-Bukhari hadits no. 6064 dan Muslim hadits no. 2563).

JANGAN DIMASUKI RUMAH ORANG LAIN KECUALI DENGAN IDZIN PEMILIKNYA.
“Wahai, orang orang yang beriman, jangan lah kamu memasuki rumah yang bukan rumah mu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada penghuni nya. Yang demikian itu lebih baik bagimu, agar kamu selalu ingat“.
(QS.An Nur:27).

Pelajaran adab dari Rasulullah adalah jika memasuki rumah tidak asal masuk saja tanpa meminta izin. Baik kita yakin ada orang di dalamnya ataupun tidak. Maka ucapkanlah salam terlebih dahulu. InsyaAllah perbuatan sedemikian itu lebih beradab dan memiliki sopan santun didalam pergaulan.

“Sesungguhnya kekayaan itu adalah kekayaan hati dan kemiskinan adalah kemiskinan hati.”
(HR An-Nasai, Ibnu Hibban, Thabrani).

MAKNA HAKIKI KEKAYAAN dalam pandangan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ADALAH KEKAYAAN JIWA. (HR Bukhari, Muslim, Ahmad dll).

“Bersegeralah mengharap ampunan dari Allah dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa, yaitu orang-orang yang menafkah kan hartanya, baik di waktu lapang maupun sempit dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan kesalahan orang dan Allah menyukai orang- orang yang berbuat kebajikan.”
(QS Ali Imran [3]: 133).

“ …. dan mereka bertanya kepada mu tentang roh. Katakanlah: “Roh itu Termasuk urusan Tuhan-ku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit”.
(QS.17, Al Israk : 85).

“Menuntut ilmu itu wajib atas setiap muslim.”
(HR. Ibnu Majah (no. 224) dari Shahabat Anas bin Malik Radhiyallahu anhu).

“… Barangsiapa yang menempuh suatu jalan dalam rangka menuntut ilmu, maka Allah akan memudah kan dirinya dengan nya jalan menuju Surga.”
(HR. Muslim (no. 2699) dan selainnya, dari Sahabat Abu Hurairah Radhiyallahu anhu).

BERSIKAP LEMAH LEMBUT ;
“Barangsiapa yang tidak memiliki sifat lembut, Maka  tidak akan mendapatkan kebaikan”. (HR.Muslim no. 2592 dari Jabir bin Abdullah r.a).

JAUHI SIFAT KASAR. Bersikap lah baik dan lembut lah kepada siapa saja, karena sifat lembut mengantar kan kepada kasih sayang dan juga kebaikan kepada siapa saja dan dari siapa saja.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
”Bukan termasuk umatku orang yang tak menghormati orang tua, tidak menyayangi anak-anak dan tidak memuliakan alim ulama.”
(HR Ahmad, Thabrani, Hakim).

MALU SEBAGIAN DARI IMAN
Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam bersabda:
“Sifat malu itu tidak datang kecuali dengan kebaikan.”
Maka Busyair bin Ka’b berkata: “Telah tertulis dalam hikmah, sesungguhnya dari sifat malu itu terdapat ketenangan, sesungguhnya dari sifat malu itu terdapat ketentraman.”
(HR. Bukhari: 6120).

Dalam hal ini, malu yang dimaksud adalah malu berbuat dosa, malu berbuat keburukan, malu tidak beradab, dan lain semacamnya. Tapi jangan malu berbuat kebaikan.
Untuk para wanita muslim Malulah memakai pakaian ketat karena itu pakaian orang tidak tau malu, memakai pakaian ketat di depan umum seperti orang menelanjangi dirinya dengan terang-terangan.
Untuk laki-laki muslim, malulah pakai celana pendek yg paha kelihatan karena paha itu aurat, dan itu celana orang tak tau malu.
Malulah berbuat maksiat, malulah berbuat dosa. Karena sungguh Allah maha mengetahui atas apa yang kita lakukan.

SEMUA ORANG INGIN MENJADI BAHAGIA
Semua manusia mau hidup bahagia, siapa saja semuanya pasti mau bahagia.
MAU HIDUP BAHAGIA ???? Jawabannya adalah TAATLAH PADA ALLAH, JUGA AMALKAN SUNNAH RASULULLAH Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam.
<< inilah kunci utama kebahagiaan manusia. Karena tanpa itu maka sungguh kita hanya akan jauh dari kebahagiaan.  LAKUKANLAH DENGAN IKHLAS KARENA ALLAH.

Dari Tsabit, dia berkata, Anas Radhiyallahu ‘anhu bercerita kepada kami, dia berkata,
“Aku menjadi pembantu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam selama sepuluh tahun, beliau tidak pernah berkata kepadaku ’huh’. Juga tidak pernah mengatakan kepadaku (ketika aku melakukan sesuatu), ’Kenapa engkau melakukan?’
Dan tidak pernah mengatakan kepadaku (ketika aku tidak melakukan sesuatu), ’Tidakkah engkau melakukan?’.”
(HR Bukhari no. 6038, Muslim no. 2309).

SUKA LAH BERINFAQ DAN BERAMAL SEDEKAH.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu sesungguhnya Nabi Muhammad shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda:
“Tidak ada satu subuh-pun yang dialami hamba- hamba Allah kecuali turun kepada mereka dua malaikat.“
Salah satu di antara keduanya berdoa:
“Ya Allah, berilah ganti bagi orang yang berinfaq”, Sedangkan yang satu lagi berdo’a ;
“Ya Allah, berilah kerusakan bagi orang yang menahan (hartanya)”
(HR Bukhary 5/270).

“Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji.
Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.”
(QS. 2 : 261).

JANGANLAH MENJADI ORANG YANG BANGKRUT DI AKHERAT.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Tahukah kalian siapakah orang yang bangkrut itu?”
Mereka menjawab : “Orang yang bangkrut di kalangan kami adalah orang yang tidak memiliki dirham dan tidak pula memiliki harta/barang.”
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala shalat, puasa, dan zakat. Namun ia juga datang dengan membawa dosa kedzaliman. Ia pernah mencerca si ini, menuduh tanpa bukti terhadap si itu, memakan harta si anu, menumpahkan darah orang ini dan memukul orang itu. Maka sebagai tebusan atas kedzaliman nya tersebut, diberikanlah di antara kebaikan nya kepada si ini, si anu dan si itu. Hingga apabila kebaikannya telah habis dibagi-bagi kan kepada orang-orang yang di dzaliminya sementara belum semua kedzalimannya tertebus, diambillah kejelekan/kesalahan yang dimiliki oleh orang yang didzaliminya lalu ditimpakan kepadanya, kemudian ia dicampakkan ke dalam neraka.”
(HR. Muslim no. 6522).

Penjelasan hadits ini, kita bisa simpulkan bahwa bangkrut di akhirat tidaklah sama dengan bangkrut di dunia. Jika di dunia, bangkrut identik dengan harta, maka bangkrut di akhirat berkaitan dengan amalan kita, entah itu kebajikan atau keburukan.

Seseorang akan dinyatakan bangkrut di akhirat jika amal kebajikannya tidak hanya habis untuk ‘membayar’ kejahatan yang dia lakukan, namun dia harus mendapat ’sumbangan’ amal keburukan dari orang2 yang pernah dia aniaya/perlakukan tidak baik.

Hal yang bisa kita pelajari dari hadits ini, hendaknya kita berhati-hati dalam bersikap, jangan sampai kita menyengsarakan/merugikan orang lain. Karena di akhirat kelak, kebajikan bisa berkurang dan yang lebih repot jika malah amal keburukan yang bertambah.
Kebenaran hanya milik Allah.

PERBANYAK SHALAWAT KEPADA NABI MUHAMMAD SHALLALLAHU ALAIHI WA SALLAM.
Dari Abu Umamah radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda ; “Perbanyaklah shalawat kepadaku (shalawat kepada nabi Muhammad Shallallahu Alaiyhi ‘alaihi wa Sallam) setiap hari jum’at karena shalawat nya umatku akan dipersembahkan untukku pada hari jum’at, maka barangsiapa yang paling banyak bershalawat kepadaku, dia akan paling dekat derajatnya denganku.”
(HR. Baihaqi dengan sanad shahih).

إِنَّ اللهَ وَ مَلاَئِكَتِهِ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبـِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمًا

Sebaik-baik manusia adalah manusia yang paling besar mendatangkan manfaat (baik) bagi manusia yang lain.
(HR Thabrani).

Setiap kita mau bahagia, mau ketenangan hidup, mau kebaikan ini dan itu. 
Nah, mudah saja kalau mau semua itu.
Caranya, dekati yang menciptakan bahagia, yang menciptakan ketenangan, yang menciptakan semua kebaikan, maka mintalah semua itu kepada yang menciptakan. Mintalah pada Allah yang menciptakan segalanya.
Yaitu dengan cara, menjaga shalat, banyak berdzikir, menjalankan sunnah, dan tak kenal lelah dalam do’a dan usaha. InsyaAllah bisa.

Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Aku adalah pemimpin di rumah yang ada tengah di surga bagi orang-orang yang meninggal kan dusta, walau pun dalam keadaan senda gurau.”
(HR. Abu Dawud 4800 dari hadits Abu Umâmah Radhiyallahu ‘anhu).

Tetaplah berlaku jujur.
Sesungguhnya kejujuran dalam setiap bentuknya merupakan perbuatan yang terpuji.
Orang yang jujur dicintai oleh Allah Azza wa Jalla dan manusia, dan Allah Azza wa Jalla akan meninggikan kedudukannya dan menambah kan pahala bagi nya.
Bukti paling nyata yang menunjuk kan hal itu adalah kenyataan yang terjadi berupa pujian manusia bagi orang-orang yang jujur ketika mereka masih hidup maupun sudah meninggal dunia.
Berita yang mereka sampai kan diterima, amanah mereka terpercaya.
Sungguh beruntung orang-orang yang jujur, dan sungguh rugi orang yang berbuat dusta.

BACALAH AL QURAN
اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ
Bacalah Al Quran, karena dia akan dating pada hari Kiamat sebagai pemberi syafaat kepada para ahlinya (orang yang selalu membaca Al Quran)”
(HR. Muslim).

(1). “Al-Quran adalah sebuah kitab, petunjuk, kebenaran, bukti,” dan kebenaran yang abadi bagi kita sampai akhir zaman.”
(- Prof. TVN Persaud Ahli anatomi, ahli kesehatan anak-anak, dan ahli ginekologi kebidanan dan ilmu reproduksi
di Universitas Manitoba, Winnipeg, Menitoba, Kanada.)

(2). “Semua yang tertulis di dalam al-Quran pasti sebuah kebenaran, yang dapat dibuktikan dengan peralatan ilmiah. ”
(- Prof. Tejatat Tejasen Ketua Jurusan Anatomi Universitas Thailand, Chiang Mai.)

(3). “…metode ilmiah modern sekarang membuktikan apa yang telah dikata kan Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam 1400 tahun yang lalu. AI-Quran adalah buku teks ilmu pengetahuan yang simpel dan sederhana untuk orang yang sederhana. “
(- Prof. Alfred Kroner Ketua Jurusan Geologi Institut Geosciences, Universitas Johannnes Gutterburg, Maintz, Jerman.)

(4). “AI-Quran adalah kitab yang menakjub kan yang menggambar kan masa lalu, sekarang, dan masa depan.”
(- Prof. Palmer Ahli Geologi ternama Amerika Serikat.)

(5). “llmuwan itu sebenarnya hanya menegaskan apa yang telah tertulis di dalam al-Quran beberapa tahun yang lalu. Para ilmuwan sekarang hanya menemu kan apa yang telah tersebut di dalam al-Quran sejak 1400 tahun yang lalu.”
(- Prof. Shroeder Ilmuwan kelautan dari Jerman)

(6). “Dengan membaca al-Quran, saya dapat menemu kan jalan masa depan saya untuk investigasi alam semesta,”
(- Prof. Yoshihide Kozai Guru Besar Universitas Tokyo dan Direktur The National Astronomical Observatory, Mikata, Tokyo, Jepang)

Dari Abu Sa’id Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa membaca surat Al-Kahfi pada hari jum’at akan diberikan cahaya baginya diantara dua jum’at.”
(HR. Al Hakim dan Baihaqi).

7 (TUJUH) GOLONGAN YANG MENDAPAT NAUNGAN ALLAH DI HARI KIAMAT.
“Ada tujuh golongan yang Allah akan naungi pada hari dimana tidak ada naungan selain naungan- Nya:
(1). Pemimpin yang adil,
(2). Pemuda yang tumbuh dalam ibadah kepada Allah,
(3). Seorang laki-laki yang hatinya selalu terpaut dengan masjid,
(4). Dua orang yang saling mencintai karena Allah yang mereka berkumpul karena-Nya dan juga berpisah karena-Nya, _(bukan orang yang berkasih sayang dalam berpacaran pada hal belum menikah)._
(5). Seorang laki-laki yang dirayu oleh wanita bangsawan lagi cantik untuk berbuat mesum lalu dia menolak seraya berkata, “Aku takut kepada Allah,”
(6). Seorang yang bersedekah dengan diam-diam sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang disedekah kan oleh tangan kanannya,. dan
(7).  Seseorang yang berzikir/mengingat Allah dalam keadaan sendirian hingga dia menangis.”
(HR. Al-Bukhari dan Muslim).

“Barangsiapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan Mengadakan baginya jalan keluar, dan memberi nya rezki dari arah yang tiada disangka- sangkanya.
Dan Barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya.”
(QS. Ath-Thalaq: 2-3).

“Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kamu sekalian kepada Allah dan katakan lah perkataan yang benar, niscaya Allah memperbaiki amalan-amalan mu dan mengampuni dosa-dosamu. Barangsiapa mentaati Allah dan RasulNya, maka sesungguh nya ia telah mendapat kemenangan yang besar”
(QS.Al-Ahzab : 70-71).

“Sesungguhnya seseorang dari kalian pergi mencari kayu bakar yang dipikul di atas pundaknya (untuk dijual) itu lebih baik dari pada meminta- minta kepada orang lain, baik diberi atau tidak.”
(HR.Imam Bukhari No 1470).

Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam beliau bersabda: “Janganlah saling memarahi, (janganlah kalian saling membelakangi), (jangan tak mau saling memperdulikan), (janganlah kalian saling menyaingi, saling menjatuhkan). Tetapi, jadilah kalian hamba- hamba Allah yang bersaudara.”
(HR. Muslim: 2563).

“Sesungguhnya di antara sahabat Rasulullah Shallallahu ’alaih wa sallam ada yang berkata:
”Ya Rasulullah, orang-orang kaya lebih banyak mendapat pahala, mereka mengerja kan shalat sebagaimana kami mengerjakan shalat, dan mereka berpuasa sebagaimana kami berpuasa. Dan mereka bersedekah dengan kelebihan harta mereka.” ……..

Nabi Shallallahu ’alaih wa sallam bersabda: “Bukankah Allah telah menjadikan bagimu sesuatu untuk bersedekah? Sesungguhnya tiap-tiap tasbih adalah sedekah, tiap-tiap tahmid adalah sedekah, tiap–tiap tahlil adalah sedekah, menyuruh seseorang kepada kebaikan adalah sedekah, melarangnya dari kemungkaran adalah sedekah.”
(HR Muslim 1674)

KISAH PENUH HIKMAH.
Saya teringat dengan seorang tabi’in yaitu Uwais Al Qarni. Kata Rasulullah saw, dia tidak dikenal penduduk bumi tetapi sangat terkenal di langit. Hidupnya terbilang miskin, tapi tak pernah membuatnya menjadi lalai dalam beribadah atau membantu sesamanya. Jika ia mempunya rizki lebih, ia tak segan membagikannya kepada tetangga nya yang sama- sama kesusahan.
Pekerjaannya hanya seorang pengembala, uang yang dihasilkan nya digunakan untuk keperluan ia dan Ibunya sehari-hari. Siang hari ia bekerja sambil berpuasa, sedangkan malam hari ia gunakan untuk shalat dan bermunajat kepada Allah. Pakaian yang ia punya hanya yang melekat di tubuh nya saja.

Sedari kecil ia tak pernah mengenyam pendidikan formal, pendidikan hanya ia dapat dari kedua orangtua nya. Ia seringkali dicap sebagai anak bodoh. Tapi ia tak pernah memperdulikan nya dan tetap semangat membantu sesama.
Ia juga seorang anak yang sangat taat pada Ibunya. Ia hidup di zaman Rasulullah saw tapi belum pernah bertemu langsung dengan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Namun karena kecintannya pada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, ia meminta izin kepada ibunya untuk berangkat ke Madinah. Kurang lebih empat ratus kilometer ia berjalan kaki dari Yaman hingga tiba di kediaman Rasulullah saw, sayangnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam saat itu tidak berada di rumah karena sedang berada di medan perang. Ia di hinggapi rasa bingung, ia ingin sekali bertemu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tapi di satu sisi ia teringat akan pesan ibunya untuk tidak berlama-lama meninggalkannya. Akhirnya ia pun pulang tanpa bertemu dengan seseorang yang amat dicintainya.

Di atas adalah sekelumit kisah dari seorang tabi’in mulia Uwais Al Qarni.
Terkesan dengan julukannya, tidak di kenal penduduk bumi tapi terkenal di langit. Ia hanya berusaha menyibukan diri beribadah dan membantu orang lain, bukan menyibukan diri untuk menjadikan nya seorang yang hanya terkenal di bumi saja.

Bagi kita yang kini terlihat biasa saja atau bahkan terlupa, seringkali di ejek (bukan karena perbuatan buruk) jangan pernah merasa bersedih. Jika kita sudah melakukan hal-hal baik dan terus berusaha mendekatkan diri kepada Allah. Di bumi kita tanpa gelar tapi yakinlah bahwa kelak penduduk langit akan mengelu-elu kan kita.

Di dunia, kita diberi ujian kemiskinan, selama hal itu tidak membuat kita lalai akan segala perintah Allah.
Maka bersiaplah akan balasan yang dijanjikan Allah berupa Surga bagi orang-orang yang bersabar. Dan kekayaan abadi ada di Akhirat nanti bukan di Bumi ini.

Di Dunia, kita terlihat bodoh dan jauh dari ilmu, meskipun sebenarnya kita adalah makhluk yang sedang belajar segala hal. Tanpa ada manusia yang mengetahui proses belajar kita.
Abaikan saja penglihatan mata orang-orang yang menatap sinis. Sungguh penilaian Allah jauh lebih penting.

Semoga kita bisa belajar dari keteguhan Uwais Al Qarni untuk tidak menatap dunia adalah segalanya.
Hingga akhir hidup nya -Uwais yang sering diejek, pada pemakaman nya banyak dihadiri makhluk berpakaian putih (malaikat) dan selepas disemayam kan, kuburannya langsung lenyap. Ruhnya langsung dibawa oleh malaikat.

Rabi’ bin Khutsaim berkata, “Aku pergi ke tempat Uwais al-Qarni, aku mendapati beliau sedang duduk setelah selesai menunaikan shalat Shubuh.”

Aku berkata (pada diriku),
“Aku tidak akan mengganggunya dari bertasbih. Setelah masuk waktu Zhuhur, beliau mengerja kan shalat Zhuhur. Dan begitu masuk waktu Ashar beliau shalat Ashar. Selesai shalat Ashar beliau duduk sambil berdzikir hingga tiba waktu Maghrib. Setelah shalat Maghrib beliau menunggu waktu Isya’, kemudian shalat Isya’.
Selesai shalat Isya’ beliau mengerjakan shalat hingga menjelang Shubuh. Setelah shalat Shubuh beliau duduk dan tanpa sengaja tertidur. Tiba-tiba saja beliau terbangun. Ketika itu aku mendengar dia berkata, ‘Ya Allah, aku berlindung kepadaMu dari mata yang senang tidur, dan perut yang tidak merasa kenyang’.”

Kitab (Al-Qur’an) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa.
(QS. Al-Baqarah [2]:2)

Orang yang bertaqwa adalah orang yang menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan Allah.

DOA MENGUAT KAN HATI
اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِنُوْرِ قُدْسِكَ وَ عَظَمَةِ طَهَارَتِكَ وَ بَرَكَةِ جَلاَلِكَ مِنْ كُلِّ عَافَةٍ وَ عَاهَةٍ وَ مِنْ طَوَارِقِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ إِلاَّ طَارِقًا يَطْرُقَ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَانُ
Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung dengan cahaya kesucian-Mu dan keagungan-Mu dari segala kebencian dan gangguan serta dari segala kejahatan yang datang baik di waktu malam maupun di waktu siang, kecuali yang datang dengan kebaikan wahai Yang Maha Pengasih.
أَنْتَ غِيَاثِي فَبِكَ أَغُوْثُ وَ أَنْتَ مَلاَذِي فَبِكَ أَلـُـوْذُ وَ أَنـْتَ عِيَاذِي فَبِكَ أَعُوْذُ.
Engkau Maha Penolong, maka kepada-Mu lah aku memohon pertolongan, Engkau tempat berlindung, maka kepada-Mu lah aku berlindung, Engkau lah yang menemani, maka dengan Mu lah aku berteman.
يَا مَنْ ذَلـَّتْ لَهُ رِقَابُ الْجَبَابِرَةِ وَ خَضَعَتْ لَهُ أَعْنَاقُ الفَرَاعِنَةِ، أَعُوْذُبِكَ مِنْ خِزْيِكَ وَ كَشْفِ سَتْرِكَ وَ اْلإِنْصِرَافِ عَنْ شُكْرِكَ.
Wahai Yang Maha Kuasa, yang telah menghinakan hamba yang sombong, dan yang telah menaklukkan hamba yang angkuh, aku berlindung kepada-Mu dari menghinakan-Mu, dan membuka- buka rahasia–Mu serta berpaling dari mensyukuri nikmat-Mu.
أَنَا فيِ حِرْزِكَ لَيْلَي وَ نَهَارِي وَ نَوْمِي وَ قَرَارِي وَ ظَعْنِي وَ أَشْفَارِي.
Aku dalam tempat-Mu yang kokoh pada waktu malam-Ku, siang-Ku, pada waktu tidur-Ku, waktu diam-Ku, waktu pagi-Ku dan perjalanan-Ku.
ذِكْرُكَ شِعَاِري وَثَنَائِكَ دِثَارِي
Mengingat-Mu adalah pakaianku dan menyanjung- Mu adalah selimut- Ku.
لاَإِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، تَعْظِيْمًا لِوَجْهِكَ، وَ تَكْرِيْمًا لِسُبْحَانِكَ، أَجِرْنِى مِنْ خِزْيِكَ وَ مِنْ شَرِّ عِبَادِكَ، وَاضْرِبْ عَلَيَّ سُرَاِدقَاتِ حِفْظِكَ، وَ أَدْخِلْنِى بِرَحْمَتِكَ فيِ حِفْظِ عِنَايَتِكَ، وَ عُدْليِ بِخَيْرٍ يَاأَرْحَمَ الرَّحِمِيْنَ.
Tiada Tuhan selain engkau, karena mengagung kan wajah-Mu dan memuliakan kesucian-Mu, jauhkanlah aku dari kehinaan dan menjadi hamba- Mu yang buruk. Berikanlah kepadaku naungan dan perlindungan-Mu, dan masukkanlah aku dengan rahmat-Mu dalam lindungan-Mu, dan berikanlah kepadaku sebaik-baik kebaikan, wahai zat Yang Maha Pengasih lagi penyayang.

رَبَّنَا اغْفِرْلَنَا ذُنُوْبَنَا وَ اِسْرَافَنَا فِى أَمْرِنَا وَ ثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَ انْصُرْنَا عَلَى القَوْمِ الكَافَرْيْن.
“Ya Allah, Ampunilah dosa kami, ampunilah keteledoran kami, dan tetapkanlah pendirian kami, dan tolonglah kami menghadapi kaum kafir”.
اللَّهُمَّ لاَ تُمْكِنُ الأَعْدَاءَ فِيْنَا وَلاَ تُسَلِّطْهُمْ عَلَيْنَا بِذُنُوْبِنَا وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ َيَخافُكَ وَلاَ يَرْحَمُنَا
“Wahai Tuhan kami, janganlah Engkau beri kemungkinan musuh berkuasa terhadap kami janganlah Engkau berikan kemungkinan mereka memerintah kami, walaupun kami mempunyai dosa. Janganlah Engkau jadikan yang memerintah kami, orang yang tidak takut kepada-Mu, dan tidak mempunyai kasih sayang terhadap kami”.
اللهُمَّ أَهْلِكِ الكَفَرَةَ الَّذِي يَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِكَ وَ يَكْذِبُوْنَ رَسُلَكَ وَ يُقَاتِلُوْنَ أَوْلِيَائَكَ
“Wahai Tuhan kami, hancurkan lah orang-orang yang selalu menutup jalan Engkau, yang tidak memberikan kebebasan kepada agama- Mu, dan mereka-mereka yang mendusta kan Rasul-Rasul Engkau,dan mereka yang memerangi orang-orang yang Engkau kasihi”.
اللهُمَّ فَرِّقْ جَمْعَهُمْ وَ شَتِّتْ شَمْلَهُمْ وَ أَنْزِلْ بِهِمْ بَأْسَكَ الَّذِي لا َتَرُوْدَهُ عَنِ القَوْمِ الُمجْرِمِْينَ.
“Wahai Tuhan kami, hancurkan lah kesatuan mereka, dan pecah belah barisan mereka. Turunkan kepada mereka ‘azab sengsara-Mu, yang selalu Engkau timpakan kepada golongan- golongan yang selalu berbuat dosa”.
اللهُمَّ أَعِزِّ الإِسْلاَمِ وَ المُسْلِمِيْنَ وَ اخْذُلِ الكَفَرَةَ وَ المُشْرِكِيْنَ
“Wahai Tuhan kami, berilah kemuliaan kepada Islam dan kaum Muslimin, rendah kanlah orang- orang yang kafir dan orang musyrik”.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَ المُؤْمِنَاتِ وَ المُسْلِمِيْنَ وَ اْلمُسْلِمَاتِ، اَلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَ اْلأَمْوَاتِ. اللَّهُمَّ اجْعَلْ يَوْمَنَا خَيْرًا ِمنْ أَمْسِنَا، وَ اجْعَلْ غَدَنَا خَيْرًا ِمْن يَوْمِنَا، وَ احْسِنْ عَاقِبَتَنَا فيِ الأُمُوْرِ كُلِّهَا، وَ أَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَ عَذَابِ الآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ اْلعَفْوَ وَ العَافِيَةَ فيِ دِيْنِنَا وَ دُنْيَاناَ وَ أَهْلِيْنَا وَ أَمْوَالِنَا، رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيْعُ العَلِيْمِ وَ تبُ ْعَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمِ. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ وَ سَلاَمُ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَ اْلحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ.
Aamiin ya Rabbal Alamiin.

KEKUASAAN HARUSNYA UNTUK ISLAM

KHUTBAH PERTAMA
إنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ, نَحْمَدُهُ, وَنَسْتَعِينُهُ, وَنَسْتَغْفِرُهُ, وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا, وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَامَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ, وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ,أَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ، شَهَادَةَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا.
وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا محَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْمُتَّصِفُ بِالْمَكَارِمِ كِبَارًا وَصَبِيًّا.
اَللَّهُمَّ فَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلاً نَبِيًّا، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِيْنَ يُحْسِنُوْنَ إِسْلاَمَهُمْ وَلَمْ يَفْعَلُوْا شَيْئًا فَرِيًّا، أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ رَحِمَكُمُ اللهُ، اُوْصِيْنِيْ نَفْسِيْ وَإِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.
قَالَ اللهُ تَعَالَى :
وَقُلْ رَّبِّ اَدْخِلْنِيْ مُدْخَلَ صِدْقٍ وَّاَخْرِجْنِيْ مُخْرَجَ صِدْقٍ وَّاجْعَلْ لِّيْ مِنْ لَّدُنْكَ سُلْطٰنًا نَّصِيْرًا
Katakanlah (Nabi Muhammad), “Ya Tuhanku, masukkan aku (ke tempat dan keadaan apa saja) dengan cara yang benar, keluarkan (pula) aku dengan cara yang benar, dan berikanlah kepadaku dari sisi-Mu kekuasaan yang dapat menolong(-ku).                   (QS Al-Isra’ [17]: 80).


Alhamdulillah, nikmat Allah mana yang kita dustakan. Sungguh, luar biasa banyak Allah karuniakan kenikmatan kepada kita kaum Muslim, terutama nikmat iman dan Islam. Shalawat dan salam semoga senantiasa dicurahkan kepada junjungan alam Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Bertakwalah kepada Allah kapan pun dan di mana pun Anda berada. Ingatlah, semua amal kita dicatat oleh malaikat di sisi kanan dan kiri kita, tanpa terjeda sedikit pun.

Hari-hari ini kita menyaksikan para calon presiden berlomba tebar pesona untuk memikat hati rakyat. Semuanya ingin menang dan berambisi menjadi penguasa. Kadang-kadang kita menyaksikan caranya tidak terpuji.

Padahal, jauh-jauh hari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mengingatkan umatnya agar berhati-hati terhadap ambisi berkuasa ini. Beliau bersabda:
إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمَارَةِ وَسَتَصِيرُ نَدَامَةً وَحَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
” Sungguh kalian akan berambisi terhadap kekuasaan, sementara kekuasaan itu berpotensi menjadi penyesalan dan kerugian pada Hari Kiamat.”                                 (HR al-Bukhari).

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengingatkan kaum Muslim akan bahaya hubb ar-ri’aasah (cinta kekuasaan), adalah bisa mendatangkan kerusakan pada agama para pelakunya.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ المَرْءِ عَلَى المَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ
“Dua ekor serigala yang dilepas kepada seekor domba tidak lebih berbahaya bagi domba itu dibanding dengan ketamakan seseorang terhadap harta dan kedudukan merusak agamanya.”.  (HR at-Tirmidzi).

Kita saksikan berulang demi kekuasaan, tak sedikit orang menghalalkan segala cara, politik uang (money politic), menipu, pencitraan, dan sebagainya.

Kekuasaan hakikatnya adalah amanah. Amanah kekuasaan ini bisa menjadi beban pemangkunya di dunia dan mendatangkan siksa di akhirat. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
أَوَّلُ الإِمَارَةِ مَلامَةٌ، وَثَانِيهَا نَدَامَةٌ، وَثَالِثُهَا عَذَابٌ مِنَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلا مَنْ رَحِمَ وَعَدَلَ 
” Kepemimpinan awal nya mendatangkan cacian, kedua bisa berubah menjadi penyesalan dan ketiga bisa mengundang azab dari Allah pada Hari Kiamat; kecuali orang yang memimpin dengan kasih sayang dan adil.”                            (HR ath-Thabarani).

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengingatkan bahwa hanya para pemimpin yang punya sifat kasih sayang dan adil yang akan selamat di hadapan Pengadilan Allah di akhirat kelak.

Sikap kasih sayang pemimpin ditunjukkan selalu memudahkan urusan rakyat, menggembirakan mereka dan tidak menakut-nakuti dengan kekuatan aparat dan hukum.

Adapun sikap adil pemimpin ditunjukkan dengan kesungguhan menegakkan syariah Islam. Sebab, tidak ada keadilan tanpa penegakan syariah Islam. Karena itulah siapapun menjadi penguasa, tidak menjalankan pemerintahannya berdasarkan syariah, maka dia berpotensi menjadi penguasa yang zalim dan fasik.

Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:
وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ 
” Siapa saja yang tidak memerintah dengan apa yang telah Allah turunkan (yakni al-Quran) maka mereka itulah kaum yang zalim.”       (TQS al-Maidah [5]: 45).

وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ 
” Siapa saja yang tidak memerintah dengan apa yang telah Allah turunkan (yakni al-Quran) maka mereka itulah kaum yang fasik”.           (TQS al-Maidah [5]: 47).

Karena itulah, kaum Muslim diperintahkan oleh Allah subhanahu wa ta’ala agar amanah— terutama amanah kekuasaan — yang benar-benar layak, berdasar kategori- kategori syariah. Di antara bukti kelayakannya adalah memiliki sifat adil,mau menegakkan syariah Islam atas dirinya dan rakyatnya). Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:
اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ 
” Sungguh Allah menyuruh kalian memberikan amanah kepada orang yang berhak menerima amanah tersebut, juga  (menyuruh kalian) jika menetapkan hukum di antara manusia agar kalian berlaku adil.”.    (TQS an-Nisa’ [4]: 58).

Imam ath-Thabari, dalam Tafsîr ath-Thabarî, menukil perkataan Ali bin Abi Thalib ra., “Kewajiban pemimpin/penguasa adalah berhukum dengan hukum yang telah Allah turunkan dan menunaikan amanah. Jika ia telah melaksanakan hal itu maka orang-orang wajib mendengarkan dan mentaati dia, juga memenuhi seruannya jika mereka diseru…”

Kekuasaan itu tidaklah haram. Bahkan dalam Islam kekuasaan amatlah penting. Kekuasaan itu amat diperlukan demi kemaslahatan agama dan umat. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pun berharap dapat meraih kekuasaan. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:
وَّاجْعَلْ لِّيْ مِنْ لَّدُنْكَ سُلْطٰنًا نَّصِيْرًا 
“Berikanlah kepadaku dari sisi Engkau kekuasaan yang menolong”      (TQS al-Isra’ [17]: 80).

Berkaitan dengan ayat di atas, Imam Ibnu Katsir, mengutip Qatadah, menyatakan: Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam amat menyadari bahwa beliau tidak memiliki daya untuk menegakkan agama ini kecuali dengan kekuasaan. Karena itulah beliau meminta kekuasaan agar bisa menolong Kitabullah, menegakkan hudud Allah, menjalankan berbagai kefardhuan- Nya dan menegakkan agama-Nya. (Ibnu Katsir, Tafsîr al-Qur’ân al-Azhîm, hlm. 1134).

Kekuasaan juga harus dibangun di atas pondasi agama, yakni Islam, dan ditujukan untuk menjaga Islam dan syariahnya serta memelihara urusan umat.

Imam al-Ghazali menyatakan, “Agama adalah pondasi, sedangkan kekuasaan adalah penjaganya. Apa saja yang tidak memiliki pondasi akan hancur dan apa saja yang tidak memiliki penjaga akan lenyap.”                                  (Al-Ghazali, Al-Iqtishaad fii al-I’tiqaad, hlm. 199).

Imam al-Mawardi juga mengatakan, “Berdasarkan dua hal ini (menjaga urusan dunia dan urusan agama) wajib mengangkat Imam/Khalifah agar menjadi penguasa saat ini, pemimpin umat, bertujuan agar agama terpelihara dengan kekuasannya, dan kekuasaan berjalan di atas ajaran-ajaran agama dan hukum- hukumnya.”            (Al-Mawardi, Adab ad-Dunyâ’ wa ad-Dîn, hlm. 220).

Dengan demikian kekuasaan harus diorientasikan untuk melayani Islam dan kaum Muslim. Bukan yang lain. Pemimpin seperti inilah yang layak dipilih oleh umat. []

بَارَكَ الله لِي وَلَكُمْ فِى اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَافِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ وَتَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ وَإِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، وَأَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا فَأسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم

KHUTBAH II
اَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ إِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى إلىَ رِضْوَانِهِ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا
أَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلي وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآء مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيْنَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَاإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ.

عِبَادَاللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُبِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ

GHURUR MENURUT BAHASA ARTINYA ADALAH TERTIPU.

GHURUUR. “Kajian Kitab Al Ihya Ulumiddin,”

Ghurur adalah penyakit hati yang menimpa banyak orang di dunia ini, GHURUR MENURUT BAHASA ARTINYA ADALAH TERTIPU. Penyakit ghurur ini telah di jelaskan oleh Imam Ghazali dengan panjang luas sekali di dalam kitabnya “Ihya` Ulumiddin “

Penyakit ghurur ini sangat membahayakan sekali sebab kebanyakan orang yang menderitanya tidak merasa bahwa mereka terserang penyakit ghurur ini, kita tidak membicarakan ghururnya orang-orang kafir terhadap diri mereka atau kehidupan dunia ini, tetapi kita membicarakan penyakit ghurur yang diderita oleh umat Islam selama ini.

Imam Ghazali telah membagi ghurur ini kepada empat golongan :

1). Golongan ulama.
2). Golongan para Abid ( orang yang suka beribadah).
3). Golongan orang yang mengaku sufi.
4). Golongan orang yang memiliki harta , dan orang-orang tetipu daya dengan dunia.

(1). GOLONGAN ULAMA.

Penyakit ghurur ini tidak terlepas dari hati seorang ulama, bahayanya jika mereka tidak mengetahui bahwa mereka telah terkena virus ghurur yang membahayakan, akhirnya tidak secepatnya untuk mengobati penyakit itu, penyakit ghurur ini menyerang dengan cepat sehingga si penderita “mati” dari rasa harapan dan kesadaran diri kepada Allah.

Seorang yang alim merasa bahwa ilmu itu adalah mulia, mengajarkannya kepada orang adalah perkara yang mulia pula, maka dia lalai dan tertipu daya dengan sibuk mengajarkan ilmu tanpa membekalkan amal ibadah dan mengamalkannya terlebih dahulu sebelum disampaikan kepada orang lain, ini adalah penyakit ghurur.

Seorang yang alim merasa memiliki ilmu sehingga beliau merasa bahwa dirinya mesti di hormati dan disegani, ingin selalu dikedepankan dan di ketengahkan, keinginannya agar seluruh perkatannya didengar, seluruh perkataannya benar, ingin diangkat-angkat dan dipuja-puja, setiap orang mesti mencium tangannya, ini adalah penyakit ghurur.

Seorang ulama yang alim dengan ilmu syari`at dan selalu mengamalkannya kemudian mengajarkannya kepada orang lain, tetapi beliau tidak memahami ilmu makrifat kepada Allah, dengan alasan bahwa tidak ada ilmu tersebut, maka ini juga bagian dari orang yang memilki penyakit ghurur.

Seorang yang berhasil mengamalkan ilmunya , menjauhkan anggota tubuhnya dari segala maksiat, melaksanakan segala amalan ta`at, tetapi lupa membersihkan dirinya dan hatinya dari segala maksiat hati seperti hasad, riya’, takabbur, ini juga orang yang terserang penyakit ghurur.

Seorang ulama yang mengamalkan segala ta`at dan menjauhkan segala maksiat, beliau merasa bahwa dirinya bersih dan dekat dengan Allah, maka ini juga penyakit ghurur, sebab Allah lebih mengetahui keadaan hati para hambanya.

Seorang ulama yang sibuk dengan berjidal, berdebat, bukan untuk mencari kebenaran tetapi untuk mencari ketenaran dan kehebatan, bila mampu mengalahkan lawan maka dia tergolong orang yang hebat dan alim, ini juga tergolong penyakit ghuruur.

Seorang ulama yang selalu berdakwah dan berceramah dengan menyampaikan untaian kata-kata yang indah, dapat menarik perhatian para pendengar, sehingga mendatangkan peminat-peminat yang banyak, pengikut yang setia, lupa dengan tujuan dakwah yang sebenarnya, sibuk hanya mencari ketenaran dan nama, penyakit ini juga tergolong ghuruur.

(2). GOLONGAN ‘ABID.

Kegiatan ibadah juga dapat membawa seseorang tertipu daya dengan diri sendiri sehingga bukan menjadikan diri semakin dekat dengan Allah bahkan membuat diri menjadi jauh, diantara contohnya :

Seseorang yang sibuk dengan ibadah-ibadah sunnah dan fadhilah tetapi melupakan dan meninggalkan ibadah-ibadah wajib, seperti sibuk melaksanakan shalat sunnah malam tetapi meninggalkan shalat subuh karena ketiduran dan kelelahan ketika waktu malamnya atau senang dengan shalat tarawih tapi masih punya hutang shslat fardlu/belum diqadlaa’, inilah penyakit ghuruur.

Orang yang sibuk mengambil air wudhu` dan berlebih-lebihan di dalam membasuhnya disebabkan was-was yang datang didalam hati mengkabarkan bahwa wudhu`nya tidak sah, penyakit was-was yang menimpa pada setiap ibadah merupakan bagian ghuruur juga.

Seseorang yang terlalu sibuk membaca al-Qur`an, tetapi tanpa mau memikirkan dan memahami segala makna-maknanya, sehingga tidak memahami apa maksud atau penjelasan-penjelasan dari yang ia baca setiap hari.

Seseorang yang sibuk dengan puasa setiap harinya, tetapi lidahnya selalu menceritakan aib orang lain, tidak pernah menjauhkan hatinya dari riya` dan penyakit-penyakit hati, puasanya selalu dibuka dengan makanan-makanan yang haram.

Seseorang yang menunaikan ibadah haji hanya karena ingin digelar dengan haji, tidak mengikhlas kan diri untuk melaksanakan amal ibadah haji, tidak meninggalkan segala kejahatan-kejahatan, melaksanakan ibadah haji agar dipandang orang dan dianggap orang kaya.

Seseorang yang mengamalkan Ibadah sunnah dan fadhilah merasakan ibadah tersebut nikmat dan lezat, mendapatkan ke khusyu’an, tetapi jika melaksanakan ibadah yang wajib dan fardhu tidak merasakan kenikmatan dan kekhyusu’an.

Seseorang yang melaksanakan zuhud dan ibadah , bertaubat dan berzikir, merasakan bahwa dia telah sampai kepada derajat kezuhudan, telah sampai kepada derajat makrifah kepada Allah, padahal hatinya masih tersimpan segudang kecintaan terhadap dunia, mengharap pangkat dan kedudukan, mengharap pujian dan penghormatan, inilah penyakit ghuruur.

(3). GOLONGAN ORANG YANG MENGAKU SUFI.

Seseorang yang mengaku sufi, menggunakan pakaian-pakaian tertentu, bergaya dengan gaya ulama-ulama sufi, berzikir dengan menari dan nyanyian – nyanyian pemenuh hawa nafsu, menganggap diri telah sampai kepada Allah, menganggap mendapat ilham dan kasyaf, inilah mereka yang tertipu dan inilah penyakit ghurur.

Seorang yang mengaku sufi, merasa telah berbuat zuhud dan wara’, memakai pakaian yang usang dan bau, mementing kan bersih hati, tetapi segala anggota tubuh kotor dengan maksiat dan dosa, inilah penyakit ghurur.

Seseorang yang mengaku sufi, tetapi tidak mengikuti jalan para ulama-ulama pembesar sufi seperti Imam Abu Qosim al-Junaidi al-Baghdadi dan yang lainnya, mengaku telah sampai kepada fana` fillah dan baqa fi llah, tidak menjadikan al-Qur`an dan sunnah sebagai pegangan,_ menghina syariat dan memuja-muja hakikat. inilah penyakit ghurur.

(4). GOLONGAN ORANG YANG MEMILIKI HARTA DAN ORANG YANG TERTIPU DENGAN DUNIA.

Seseorang yang menganggap bahwa harta dan uangnya yang mampu menyelamatkan nya dan memuliakannya di permukaan dunia ini, harta merupakan pujaan dan ketinggian, memiliki harta berarti memiliki kebesaran dan kesenangan yang hakiki, sehingga lupa membayar zakat, menyantuni orang miskin, dan bisa berbuat sesuka hatinya inilah penyakit ghurur.

Seseorang yang membangun masjid, menyantun anak yatim, membantu korban bencana alam, tetapi ingin di puji dan di besar-besarkan kebaikannya, agar orang menyanjung nya dan menggelarnya seorang yang dermawan inilah penyakit ghurur.

Dengan memahami hal yang demikian, semoga kita semua tidak termasuk golongan orang-orang yang terkena penyakit ghurur (tipu daya) penyakit yang menjadikan seorang hamba jauh dari ridha Allah Ta’ala

Semoga kita bisa terus istiqamah dan mengetahui bisikan nafsu didalam diri ini. dan Semoga Allah menjauhkan kita dari sifat ghurur ini, Aamiin Yaa Rabbal ‘alamiin.

SELALULAH MENDOAKAN KEBAIKAN PASANGAN NYA (Suami istri).
Jika seseorang ingin mendapat kan sesuatu, ia perlu mengetahui siapakah yang memilikinya ….
Ia tidak bisa mendapatkan sesuatu tersebut melainkan dari pemiliknya.

Begitulah pula halnya dengan rezeki.
Rezeki sebenarnya adalah pemberian dari Allah Azza wa Jalla. Dialah yang Maha Pemberi rezeki.
Maka jangan hanya mengandalkan usaha manusiawi namun perbanyaklah berdoa memohon kepadaNya.

Doakan pasangan kita (suami isteri) agar senantiasa mendapat kan limpahan rezeki dari Allah, dan yakin lah jika istri berdoa kepada Allah untuk suaminya pasti Allah akan mengabulkannya.

Demikianlah pula sebaliknya.
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
“Dan Tuhanmu berfirman: Berdoalah kepadaKu niscaya Aku kabulkan.”
(QS. Ghafir:60).

BERTAQWA KEPADA ALLAH SUBHANAHU WA TA’ALA, REZEKINYA AKAN MENINGKAT
Orang yang bertaqwa akan mendapatkan jaminan rezeki dari Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Bahkan ia akan mendapatkan rezeki dari arah yang tak disangka-sangka.
Sebagaimana firman Allah dalam surat Ath Talaq ayat 2 dan 3.
“Barangsiapa bertaqwa kepada Allah, niscaya Diab akan mengadakan jalan. keluar baginya dan memberinya rizki dari arah yang tidak disangka-sangka.”
(QS. At Thalaq: 2-3).

BERNIATLAH YANG BAIK.
يفوز أهل النية الطيبة في النهايات مهما تعددت خساراتهم

“Pemilik niat yang baik akan beruntung di akhir perjuangannya walaupun ia harus tersungkur berkali kali.“

Jangan pernah berhenti BERBUAT KEBAIKAN SELALU JADILAH PEMURAH DAN DERMAWAN.

Semoga bermanfaat
Wassalam
Buya Hma Majo Kayo
Buya Masoed Abidin
Buya MAbidin Jabbar

SHALAT MENGHAPUS DOSA

Sabda Rasulullah Shallallahu alaiyhi wa Sallam;
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسًا، مَا تَقُولُ ذَلِكَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ؟ قَالُوا: لاَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ شَيْئًا. قَالَ: فَذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا.
Dari Abu Hurairah : Bahwa dia mendengar *Rasulullah saw bersabda :
” Bagaimana pendapat kalian seandainya ada sungai di depan pintu rumah salah seorang dari kalian, lalu dia mandi lima kali setiap hari, apakah menurut kalian masih akan ada kotoran yang tersisa padanya? “
Mereka (para sahabat) menjawab : “Tidak akan ada yang tersisa dari kotoran padanya.”
Maka beliau Rasulullah bersabda :
” Seperti itu pula dengan shalat lima waktu, dengannya Allah akan menghapus dosa. “
(Shahih Imam Bukhari : 497).
Rasulullah saw memberi perumpaan shalat 5 kali sehari seperti mandi 5 kali sehari.
Jika mandi menghilangkan kotoran dari badan, maka shalat menghapus dosa seorang muslim.

SYAITAN PUN MENANGIS KARENA SUJUD TILAWAH.
✔️ Sujud tilawah adalah sujud yang dilakukan disebabkan adanya bacaan Al-Qur’an, yaitu BACAAN AYAT-AYAT SAJADAH.

✔️ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
ﺇِﺫَﺍ ﻗَﺮَﺃَ ﺍﺑْﻦُ ﺁﺩَﻡَ ﺍﻟﺴَّﺠْﺪَﺓَ ﻓَﺴَﺠَﺪَ ﺍﻋْﺘَﺰَﻝَ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ﻳَﺒْﻜِﻰ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﻳَﺎ ﻭَﻳْﻠَﻪُ – ﻭَﻓِﻰ ﺭِﻭَﺍﻳَﺔِ ﺃَﺑِﻰ ﻛُﺮَﻳْﺐٍ ﻳَﺎ ﻭَﻳْﻠِﻰ – ﺃُﻣِﺮَ ﺍﺑْﻦُ ﺁﺩَﻡَ ﺑِﺎﻟﺴُّﺠُﻮﺩِ ﻓَﺴَﺠَﺪَ ﻓَﻠَﻪُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔُ ﻭَﺃُﻣِﺮْﺕُ ﺑِﺎﻟﺴُّﺠُﻮﺩِ ﻓَﺄَﺑَﻴْﺖُ ﻓَﻠِﻰَ ﺍﻟﻨَّﺎﺭُ
“Jika anak Adam membaca ayat sajadah, lalu dia sujud, maka setan akan menjauhi nya sambil menangis.”

SETAN PUN AKAN BERKATA-KATA:
“Celaka aku. Anak Adam disuruh sujud, dia pun bersujud, maka baginya surga. Sedangkan aku sendiri diperintahkan untuk sujud, namun aku enggan, sehingga aku pantas mendapatkan neraka.”
(HR. Muslim).

Wassalam BuyaHMA

BERDOALAH UNTUK UMAT YANG TERUSIR DI TANAHNYA SENDIRI.

DOA YANG SANGAT BAGUS UNTUK DIAMALKAN.
Rasulullah ﷺ mengajarkannya kepada istri beliau, sayyidah Aisyah Radhiyallahu ‘anha, untuk diamalkan.
Dari Ummul Mukminin, ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, Rasulullah ﷺ mengajarkan doa berikut ini;
اَللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اَللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ ، اَللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الجَنَّةَ وَمَا قرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَولٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا.
“Ya Allah, aku memohon kepada-Mu semua kebaikan yang disegerakan maupun yang ditunda, apa yang aku ketahui maupun tidak aku ketahui. Aku berlindung kepada-Mu dari semua keburukan, baik yang disegerakan maupun yang ditunda, yang aku ketahui maupun yang tidak aku ketahui. Ya Allah, sungguh aku memohon kepada-Mu dari kebaikan apa yang diminta oleh hamba dan Nabi-Mu Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada-Mu dan aku berlindung kepada-Mu dari apa yang diminta perlindungan oleh hamba dan nabi-Mu. Ya Allah, aku memohon kepada-Mu surga dan apa yang mendekatkan kepadanya baik berupa ucapan maupun perbuatan. Dan aku berlindung kepada-Mu dari neraka dan apa yang mendekat kan kepadanya baik berupa ucapan atau perbuatan. Dan aku memohon kepada-Mu semua takdir yang Engkau tentukan baik untukku.”
(HR. Ibnu Majah, no. 3846 dan Ahmad, 6: 133. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa sanad hadits ini sahih).

BERDO’A ADALAH PERINTAH ALLAH.
Allah Subhànahû wa Ta’àlà berfirman :
وَاِذَا سَاَلَكَ عِبَادِيْ عَنِّيْ فَاِنِّيْ قَرِيْبٌ ۗ اُجِيْبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ اِذَا دَعَانِۙ فَلْيَسْتَجِيْبُوْا لِيْ وَلْيُؤْمِنُوْا بِيْ لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُوْنَ
“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka jawablah, bahwasanya Aku adalah dekat.
Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi segala perintah-Ku, dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran.”
(QS. Al-Baqarah: 186).

DO’A ITU, PEREDAM MURKA ALLAH
Nabi Shallallàhu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ
“Siapa saja yang tidak meminta pada Allah, maka Allah akan murka padanya.” (HR. At-Tirmidzî no. 3373)

DO’A KITA PASTI DITERIMA SELAGI KITA TIDAK TERGESA-GESA.
Nabi Shallallàhu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لا يَزَالُ يُسْتَجابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بإثم أو قَطِيعَةِ رَحِمٍ ما لم يستعجلْ ، قيل : يا رَسول الله ، ما الاستعجال ؟ قال : يقول : قد دعوتُ ، وقد دَعَوتُ فلم أرَ يستجيب لي ، فَيَسْتَحْسِرُ عند ذلك ، ويَدَعُ الدعاءَ
“Do’a seorang hamba akan selalu dikabulkan selagi tidak memohon sesuatu yang berdosa atau pemutusan kerabat, atau tidak tergesa-gesa.” Mereka bertanya: “Apa yang dimaksud tergesa-gesa ?” Beliau menjawab : Dia berkata; Saya berdo’a berkali-kali tidak dikabulkan, lalu dia merasa menyesal kemudian meninggal kan do’a.”
(HR. Muslim, Kitàb Dzikir wa Du’à 4/87).

ORANG YANG PALING LEMAH ADALAH YANG TIDAK MAU BERDO’A
Nabi Shallallàhu ‘alaihi wa sallam bersabda,
أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ الدُّعَاءِ وَأَبْخَلُهُمْ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلاَمِ
Orang yang lemah adalah orang yang meninggalkan berdo’a dan orang yang paling bakhil adalah orang yang bakhil terhadap salam“.
(HR. Ath-Thabrànî, Al-Ausath. Syaikh Al-Albànî “Shahîh”, As-Silsilah Ash-Shahîhah, 2/152-153 no. 601).

JANGAN BIARKAN ORANG LAIN MEWARNAI HIDUPMU.
لا تدع غيرك يلوّن حياتك
فقد لا يحمل بيده سوى قلم أسود
“Jangan biarkan seseorang mewarnai kehidupanmu, karena bisa saja ia tidak memiliki apa-apa selain tinta hitam untuk mewarnaimu.”

RAMADHAN NIKMAT BERLIMPAH HIDAYAH

Allâh Subhana WaTaala berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
Artinya : “Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” (QS Al-Baqarah 2:183)
Sesungguhnya kita diperintahkan memohon petunjuk dan hidayah setiap kali shalat. Ibnu Qayyim mengatakan, hidayah Allah sangat banyak, karena ilmu Allah sungguh Maha luas. Sedangkan kebutuhan kita kepada ilmu sebanyak tarikan nafas kita setiap waktu, kata imam Ahmad.

FIRMAN ALLÂH Subhanahu wa Ta’ala:
فَمَنۡ يُّرِدِ اللّٰهُ اَنۡ يَّهۡدِيَهٗ يَشۡرَحۡ صَدۡرَهٗ لِلۡاِسۡلَامِ‌ۚ وَمَنۡ يُّرِدۡ اَنۡ يُّضِلَّهٗ يَجۡعَلۡ صَدۡرَهٗ ضَيِّقًا حَرَجًا كَاَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَآءِ‌ؕ كَذٰلِكَ يَجۡعَلُ اللّٰهُ الرِّجۡسَ عَلَى الَّذِيۡنَ لَا يُؤۡمِنُوۡنَ
Artinya : “Barangsiapa dikehendaki Allah akan mendapat hidayah (petunjuk), Dia akan membuka kan dadanya untuk (menerima) Islam. Dan barangsiapa dikehendaki-Nya menjadi sesat, Dia jadikan dadanya sempit dan sesak, seakan-akan dia (sedang) mendaki ke langit. Demikianlah Allah menimpakan siksa kepada orang- orang yang tidak beriman.” (QS. Al-An’am 125)

IMAM IBNU QOYYIM rahimahullah menjelaskan : “Hidayah adalah nikmat Allah yang paling mulia atas seorang hamba, oleh karena itu Allah perintahkan kita untuk memohon kepada- Nya petunjuk kepada jalan yang lurus sehari semalam dalam shalat lima waktu.
Sungguh seorang Muslim dalam kehidupannya sangat membutuhkan hidayah. Hidupnya tak dapat lepas dari hidayah Allâh SWT.” Apalagi saat ini, zaman yang digambarkan oleh Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, dimana fitnah itu seperti potongan malam yang kelam, paginya seorang beriman namun sore harinya ia menjadi kafir.

RASÛLULLÂH Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
بَادِرُوْا بِالْأَعْمَـالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْـمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، أَوْ يُمْسِي مُـؤْمِنًـا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيْعُ دِيْنَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا.
Artinya : “Bersegeralah mengerjakan amal-amal shalih karena fitnah-fitnah itu seperti potongan malam yang gelap; di pagi hari seseorang dalam keadaan beriman dan di sore hari menjadi kafir, atau di sore hari dalam keadaan beriman dan di pagi hari menjadi kafir. Ia menjual agamanya dengan keuntungan duniawi yang sedikit.” (HR. Muslim no. 118, At-Tirmidzi no. 2195).

MANUSIA MEMBUTUHKAN HIDAYAH LEBIH DARI KEBUTUHAN MEREKA TERHADAP MAKAN DAN MINUM. Bahkan Allâh Subhanahu wa Ta’ala memerintahkan kaum Muslimin untuk memohon petunjuk dan hidayah-Nya.
Firman Allâh Subhanahu wa Ta’ala:
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
Artinya : “Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami, Kami akan tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sungguh, Allâh beserta orang-orang yang berbuat baik.” (QS Al-‘Ankabût 29:69)
Pada setiap shalat kita senantiasa memohon hidayah kepada Allâh Azza wa Jalla sebanyak tujuh belas kali setiap harinya. Ini menunjukkan betapa pentingnya hidayah itu dalam hidup dan kehidupan manusia.
Firman Allâh Subhanahu wa Ta’ala:
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
Artinya : “Tunjukilah kami jalan yang lurus.” (QS Al-Fatihah 1:6)

SYAIKH ‘ABDURRAHMAN BIN NASHIR AS-SA’DI rahimahullah berkata, “Maksudnya, tuntun kami dan tunjuki kami serta berikan kami taufik kepada jalan yang lurus. Yaitu jalan yang jelas yang mengantarkan kita kepada Allâh Subhanahu wa Ta’ala dan surga-Nya.”
Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
يَا أُمَّ سَلَمَةَ ! إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلَّا وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ، فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ ، وَمَنْ شَاءَ أَزَاغَ.
Artinya : “Wahai Ummu Salamah! Tidaklah ada seorang anak adam melainkan hatinya terletak di antara dua jemari Allâh, kalau Allâh berkehendak, Dia akan luruskan, dan jika Dia berkehendak, Dia akan sesatkan.” (HR. At-Tirmidzi (no. 3522).
Dari Anas bin Malik Radhiyallahu anhu, ia berkata, “Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam sering mengucap kan :
يَـا مُـقَـلِـّبَ الْـقُـلُـوْبِ ، ثَـبّـِتْ قَـلْبِـيْ عَلَـىٰ دِيْـنِـكَ
Artinya :
“Ya Allâh, Yang membolak-balikkan hati, tetapkan hatiku di atas agama-Mu“. Anas Radhiyallahu anhu melanjutkan, “Wahai Rasûlullâh! Kami telah beriman kepadamu dan kepada apa (ajaran) yang engkau bawa. Masihkah ada yang membuatmu khawatir atas kami?”
Maka Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab :
نَـعَمْ ، إِنَّ الْـقُـلُوْبَ بَـيْـنَ أُصْبُـعَـيْـنِ مِنْ أَصَابِعِ اللّٰـهِ يُـقَلِـّبُـهَـا كَـيْـفَ يَـشَاءُ.
Artinya : “Benar (ada yang aku khawatirkan kepada kalian), sesungguhnya hati-hati itu berada di antara dua jari dari jari-jemari Allâh, dimana Dia membolak-balikkan hati itu sekehendak-Nya“. (HR. At-Tirmidzi no. 2140)
Kita tidak mengetahui apa yang akan terjadi esok hari, tidak juga mengetahui apakah esok masih tetap setia berada di jalan yang lurus. Karenanya saat yang tepat dibulan Ramadhan ini, perbanyak berdo’a memohon hidayah agar ditetapkan dalam Islam dan diberikan akhir kehidupan yang baik.
SEMOGA BERMANFAAT.

PINTU AR-RAYYAN HANYA DIMASUKI OLEH ORANG YANG BERPUASA.
فِى الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ ، فِيهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ لاَ يَدْخُلُهُ إِلاَّ الصَّائِمُونَ
“Surga memiliki delapan buah pintu. Di antara pintu tersebut ada yang dinamakan pintu Ar-Rayyan yang hanya dimasuki oleh orang-orang yang berpuasa.”
(HR. Al-Bukhàrî, no. 3257)

DO’A ORANG YANG BERPUASA MUSTAJAB.
Nabi Shallallàhu ‘alaihi wa sallam bersabda,
ثَلاَثَةٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالإِمَامُ الْعَادِلُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ.
“Tiga orang yang do’anya tidak tertolak :
✓- orang yang berpuasa sampai ia berbuka,
✓- pemimpin yang adil, dan
✓- do’a orang yang dizhalimi.
(HR. Ahmad 2/305)

MOGA bermanfaat buat kita semua nya. Terimakasih banyak. Wassalam BuyaHMA buyamasoedabidin@gmail.com Buya Mas’oed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar

BERTAUHID MENJADIKAN HATI SELALU BERSIH SERTA BERDOA AGAR SUKSES.

AJARKAN ANAKMU BERTAUHID
Firman Allah Subhanahu Wa Ta’ala dalam Al-Qur’an …
وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
“Dan ingatlah ketika Luqman berkata kepada anaknya, ketika ia memberi pelajaran kepadanya, ‘Wahai anakku! Janganlah engkau mempersekutukan Allah, sesungguhnya mempersekutukan Allah adalah benar- benar kezhaliman yang besar.” (QS. Luqman: 13).

HANYA ALLAH TUMPUAN PERTOLONGAN.
Allah ta’ala berfirman,⁣⁣
وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ⁣⁣
“Dan kepada Allah semata hendaknya orang-orang beriman bertawakal.” (QS. Ali ‘Imran: 160)⁣⁣
[Tafsir Al-Mukhtashar / Markaz Tafsir Riyadh, di bawah pengawasan Syaikh Dr. Shalih bin Abdullah bin Humaid (Imam Masjidil Haram)].
Jika Allah menolong kalian dengan kemenangan dan pertolonganNYA,maka tidak ada seorangpun yang dapat mengalahkan kalian.Dan jka DIA mengabaikan kalian,maka siapakah gerangan yang mampu untuk menolong kalian setelah DIA membiarkan kalian? Dan hanya kepada Allah saja,hendaknya orang-orang mukmin bertawakal.⁣⁣

USAHAKAN HATI SELALU BERSIH
Ingat wasiat dari Nabi Shalallshu ‘alaihi wasallam tentang 7 perkara untuk bersih kan hati :
1. Jangan Buruk sangka sesama mukmin.
2. Jangan memata-matai orang lain.
3. Jangan mengorek- ngorek aib orang lain.
4. Jangan saling berlomba tentang duniawi, dan lupa akan akhirat.
5. Jangan saling mendengki.
6. Jangan saling membenci.
7. Jangan saling bermusuhan.

Silahkan periksa hati masing-masing.
Sehebat apapun amal yang kita perbuat, bila hati busuk akan menjadi hijab yang akan menjadikan hidup tidak bahagia dan tidak Mulia.
Semoga tulisan ini dapat memberikan hikmah, baik kepada kita semua. Aamiin Yaa Rabbal Alamiin.

DOA AGAR SUKSES.
Imam Hadist At-Tirmizi meriwayat kan dari Ibnu Umar, di antara doa yang diajarkan Rasulullah kepada shahabatnya adalah:
« اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِى دِينِنَا وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا »
Ya Allah berilah kami rasa takut pada-Mu hingga kami menjauh dari maksiat,
Ya Allah, berilah kami nikmat taat pada-Mu yang mengantarkan kami menuju surga- Mu. Tanamkanlah dalam qalbu kami keyakinan yang meringankan kami menghadapi ujian dunia Jadikanlah pendengaran, penglihatan dan kekuatan kami kenikmatan hidup yang Engkau berikan di dunia, dan jadikan lah sebagai pusaka yang kami wariskan bagi generasi penerus.
Ya Allah, arahkanlah perlawanan kami atas orang yang menzalimi kami. Tolonglah kami dalam menghadapi orang yang memusuhi kami.
Janganlah Engkau biarkan kami terkena musibah dalam urusan agama kami. Janganlah Engkau biarkan kami sibuk dengan urusan dunia. Janganlah Engkau biarkan kami merasa cukup dengan ilmu yang ada. Dan jangan lah Engkau berikan kekuasaan kepada orang-orang yang tidak menyayangi kami.
Ya Allah berilah kami rasa takut pada-Mu hingga kami menjauh dari maksiat-Mu, Ya Allah hanya dengan takut pada-Mu kami akan dapat menghindar dari perbuatan maksiat, maka tanankanlah dalam qalbu kami rasa takut hanya pada-Mu.
Ya Allah, berilah kami nikmat taat pada-Mu yang mengantarkan kami menuju surga-Mu.
Ya Allah, telah Engkau sediakan surga bagi orang-orang yang Engkau cintai, berilah kami nikmat ibadah dan taat yang mengantarkan kami mendapat cinta-Mu hingga Engkau masuk kan kami dengan rahmatMu ke dalam surga. Tanamkanlah dalam qalbu kami keyakinan yang meringankan kami menghadapi ujian dunia. Ya Allah kami menyadari bahwa kehidupan dunia tidak pernah lepas dari ujian, baik ujian yang pahit ataupun yang manis.
Ya Allah tanamkanlah ke dalam qalbu kami keyakinan bahwa Engkau senantiasa melihat semua peri laku kami dan Engkau Maha adil dalam menghitung semua amal perbuatan kami.
Ya Allah, jadikanlah semua ujian yang kami hadapi jalan menuju kemuliaan disisi-Mu. Jadikanlah pendengaran, penglihatan dan kekuatan kami kenikmatan hidup yang Engkau berikan di dunia, dan jadikan lah sebagai pusaka yang kami wariskan bagi generasi penerus.
Ya Allah bimbinglah kami menggunakan pendengaran, penglihatan dan kekuatan untuk beramal shaleh. Janganlah Engkau biarkan kami menyalahgunakan nikmat yang besar ini.
Ya Allah berilah kami kenikamatan menghayati firmanMu, menjiwai ayat-ayat-Mu dan menggunakan semua kekuatan untuk berjuang membela agama-Mu dengan istiqamah hingga ajal menjemput kami.
Ya Allah jadikanlah perjuangan ini sebagai warisan yang bermanfaat bagi generasi penerus kami. Dan bimbinglah mereka untuk melanjutkan perjuangan ini hingga Engkau kumpulkan kami dengan mereka dibawah naungan dan rahmat-Mu pada hari kiamat nanti.
Ya Allah, arahkanlah perlawanan kami atas orang yang menzalimi kami Ya Allah, Engkau-lah Penguasa semua manusia. Beri lah kami bimbingan dalam menghadapi orang yang zalim. Dan janganlah Engkau biarkan kami salah sasaran dalam melaku kan perlawanan. Tolonglah kami dalam menghadapi orang yang memusuhi kami
Ya Allah Engkau Maha Mengetahui siapa yang membenci agama-Mu, merusak ajaran-Mu dan yang memusuhi hamba- hamba-Mu. Berilah kami kekuatan iman dan semangat berjuang menghadapi mereka. Dan turunkan lah tentara-Mu untuk menghancurkan mereka. Janganlah Engkau biarkan kami terkena musibat dalam urusan agama kami.
Ya Allah jika kami dihadapkan kepada musibah, janganlah Engkau biarkan musibah itu menimpa agama kami. Ya Allah bimbinglah kami dengan musibah itu menuju kemuliaan di sisiMu. Janganlah Engkau biarkan kami sibuk dengan urusan dunia
Ya Allah Engkau-lah Penguasa alam semesta dan Engkau- lah Pemilik kekayaan dunia. Janganlah Engkau biarkan kami menjadi hamba dunia yang sibuk menjadi pelayannya. Janganlah Engkau biarkan kami sibuk dengan kedudukan sesaat dan tertipu dengan kenikmatan sementara. Janganlah Engkau biarkan kami terhina karena dikuasai dunia.
Ya Allah, bimbinglah kami dalam berjuang menggunakan kedudukan dan mengorbankan harta kekayaan untuk melayani umat menuju kebahagiaan akhirat. Janganlah Engkau biarkan kami merasa cukup dengan ilmu yang ada.
Ya Allah berilah kami tambahan ilmu agar semakin jelas di hadapan kami perbedaan antara hak dan batil. Berilah kami ilmu yang bermanfaat bagi masa depan bangsa ini. Janganlah Engkau biarkan kami keliru dalam menentu kan pilihan dan langkah yang mesti kami lalui. Dan janganlah Engkau berikan kekuasaan kepada orang-orang yang tidak menyayangi kami.
Ya Allah janganlah Engkau serahkan amanat kekuasaan selain kepada ahli ruku’ dan sujud yang membela agama-Mu. Janganlah Engkau biarkan kami dikuasai oleh orang yang suka maksiat di hadapan- Mu. Janganlah Engkau biarkan kekuasaan dipegang oleh orang yang tidak mengenal kitab suci- Mu. Janganlah Engkau serahkan kekuasaan negeri ini selain kepada hamba-hamba yang Engkau ridhai.
Aamiin ya Rabbal Alamiin.

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَمِنَ النَّا سِ مَنْ يَّتَّخِذُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَنْدَا دًا يُّحِبُّوْنَهُمْ كَحُبِّ اللّٰهِ ۗ وَا لَّذِيْنَ اٰمَنُوْۤا اَشَدُّ حُبًّا لِّـلّٰهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْۤا اِذْ يَرَوْنَ الْعَذَا بَ ۙ اَنَّ الْقُوَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًا ۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعَذَا بِ
Artinya ; “DAN DI ANTARA MANUSIA ADA ORANG YANG MENYEMBAH TUHAN SELAIN ALLAH SEBAGAI TANDINGAN YANG MEREKA CINTAI SEPERTI MENCINTAI ALLAH. ADAPUN ORANG-ORANG YANG BERIMAN SANGAT BESAR cintanya KEPADA ALLAH. SEKIRANYA ORANG-ORANG YANG BERBUAT ZALIM ITU MELIHAT, KETIKA MEREKA MELIHAT AZAB (PADA HARI KIAMAT), BAHWA KEKUATAN ITU SEMUANYA MILIK ALLAH DAN BAHWA ALLAH SANGAT BERAT AZAB- NYA (NISCAYA MEREKA MENYESAL).” (QS. Al-Baqarah 2 : Ayat 165)

وَلَـمَّا سُقِطَ فِيْۤ اَيْدِيْهِمْ وَرَاَ وْا اَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوْا ۙ قَا لُوْا لَئِنْ لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَـنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
Artinya ; “DAN SETELAH MEREKA MENYESALI PERBUATANnya DAN MENGETAHUI BAHWA TELAH SESAT, MEREKA PUN BERKATA, “SUNGGUH, JIKA TUHAN kami TIDAK MEMBERI RAHMAT KEPADA kami DAN TIDAK MENGAMPUNI kami, PASTILAH kami MENJADI ORANG-ORANG YANG RUGI.”. (QS. Al-A’raf 7 : Ayat 149).

Wabillahi Taufieq Wal Hidayah.
Wassalamu ‘alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuh
Buya Hma Majo Kayo
Buya Masoed Abidin
Buya MAbidin Jabbar
Buya Masoed Abidin
Masoed Abidin Jabbar